экскурсия старообрядцы

В деревянном особняке стиля модерн прекрасно сохранились интерьеры: лестницы, камины, оконные переплеты, двери, потолки, наборный паркет… Ну а говорить будем о династии купцов Носовых, разбогатевших на производстве драдедамовых платков, и о староверческих миллионах вообще.

Староверческих толков, то есть разновидностей старой веры, существует множество. Прежде всего старообрядцы делятся на поповцев и беспоповцев. В свою очередь поповцы делятся на белокриницких, беглопоповцев и неокружников, а беспоповцы — на брачников и безбрачников, которые в свою очередь тоже неоднородны. Когда и по какому поводу расходились друг с другом староверы и обвиняли друг друга в ереси — поговорим на экскурсии по староверческим окрестностям нынешней Бауманской.

В Москве два духовных центра староверов: Рогожское кладбище и Преображенское. Рогожское принадлежит поповцам, Преображенское – беспоповцам. Самое строгое и радикальное течение в старой вере — именно беспоповцы. На Преображенке беспоповская община еще в XVIII веке построила для себя целый «заповедник» — так называемый Преображенский кремль.

Знаменитые купеческие династии — Морозовы, Рябушинские, Солдатёнковы, Свешниковы, Рахмановы, Шелапутины, фарфорщики Кузнецовы – все они были прихожанами Рогожского кладбища. И об этом мы тоже будем говорить на Рогожке.

В Подсосенском переулке обосновались Морозовы-Викуловичи. Основатель этой ветви семьи — Елисей Саввич, промышленник и миллионщик, обладатель медали на Парижской выставке 1867 года за окраску хлопчатобумажных тканей, в Москве был известен как лучший специалист по Антихристу. В своем доме он держал вместительную беспоповскую моленную. Из конторщиков фабрики сформировал хор певчих. Не мирщился со сторонними, то есть без особого дела не бывал в гостях у никониан, никогда не ел и не пил из их посуды. Многие считали, что Елисей Саввич не столько придерживается веры отцов, сколько изобрел свою, елисееву веру. Об этом и о многом другом — на экскурсии по интерьерам особняка, отделанным Чичаговым и Шехтелем.